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印度恒河_恒河死尸

印度恒河 印度怎么那么脏?恒河水能当杀虫剂了 问题补充:印度怎么那么脏?恒河水能当杀虫剂了 你说什么呢,我就不爱听,美国人说,印度好就好在民主,大家有权力污染河流,发展趋势非常好,…

印度恒河

印度怎么那么脏?恒河水能当杀虫剂了

  • 问题补充:印度怎么那么脏?恒河水能当杀虫剂了
  • 你说什么呢,我就不爱听,美国人说,印度好就好在民主,大家有权力污染河流,发展趋势非常好,肯定比中国好多,因为它民主,不用环境保护什么,也不用做其他工作,只要民主。印度人还和上海市长说了,中国这几年发展真快,再有二十年就要赶上印度了,你是谁呀,实话实说,唉,说了真话,打了阿三哥哥的脸,没素质呀。
  • 印度和平原和恒河平原的主要气候类型、所属主要国家、主要农作物

  • 问题补充:
  • 印度河平原主要的气候类型、热带沙漠气候所属主要国家、巴基斯坦主要农作物粮食作物主要有小麦、水稻、小米、高梁、玉米、大麦等,经济作物主要有棉花等。恒河平原主要气候类型、热带季风气候所属主要国家、印度主要农作物粮食作物主要有小麦、水稻、小米、高梁、玉米、大麦等,经济作物主要有黄麻等
  • 用括号的词写成一段描述古代印度文明的文字(印度河 恒河 佛教 阿育王 数学符号 摩亨佐达罗 释迦牟尼)

  • 问题补充:
  • 公元前2300年左右,印度河流域出现了一些城邦。遗址以哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。摩亨佐·达罗城分卫城和下城。卫城有巨大的公共建筑物和粮仓,下城有规划整齐、垂直相交的大街小巷还有一整套下水道网络 公元前15世纪后,从中亚南下的雅利安人陆续侵入印度,在印度河和恒河流域建立了一些奴隶制小国。他们发明了包括零在内的10个数字符号,还发明了现在一般通用的记数法。 公元前6世纪,印度种姓制度引起强烈不满,社会矛盾尖锐。在这种情况下,释迦牟尼创立了佛教。佛教宣扬“众生平等”,提倡消除欲望以解脱苦难,教人忍耐顺从以求进入“极乐世界”。因为佛教教人忍耐顺从,有利于巩固统治,所以在公元前3世纪中叶,印度摩揭陀过的阿育王定佛教为国教。他在过内广建寺院和佛塔等,佛教得到很大发展。此后。佛教逐渐发展为世界性的宗教。 还有简单点的: 印度的第一大河是印度河,第二河是恒河,国教是佛教,它有世界上最早发现数学符号的国家,代表人物有摩亨佐.达罗及释迦牟尼。参考资料:百度知道
  • 把印度河 恒河 佛教 阿育王 数学符号 摩哼佐达罗 释迦牟尼串写成一段描述古代印度文明的文字

  • 问题补充:
  • 印度的第一大河/印度河/和第二大河/恒河/,孕育出古代印度文明,其成就表现在建筑上,/摩亨佐达罗/遗址是古印度文明最大的城市遗址;文化上,印度人/释加牟尼/创立了佛教,印度杰出的君王/阿育王/也深受该教影响;印度人在生产生活过程中还发明了/数学符号/,经阿拉伯人传播,现在通译为阿拉伯数字。
  • 请问有人知道印度恒河瑜伽培训学院吗?在潍坊的分校!怎么样?

  • 问题补充:
  • 印度瑜伽国际协会是世界瑜伽联盟的重要组织成员,也是最早成员。印度恒河瑜伽导师培训学院是由印度瑜伽国际协会直接授权投资兴建。 印度恒河瑜伽学院是世界瑜伽教育理论的权威机构。学院教育所实施的瑜伽教育在全世界各瑜伽大学、学院久负盛名。瑜伽大师世尊·帕布帕德所译著的多部瑜伽经典“博伽梵歌”“瑜伽唱颂便快乐”等多部著作已超过150多个国家译成文字并在世界各地瑜伽大学、学院作为教科书。另外,我们学院所教授的瑜伽哲学、生活、饮食法也收录发表于正式出版发行的《瑜伽的故事》、《瑜伽的艺术》、《瑜伽饮食法》上,并风靡中国瑜伽广大爱好者。 印度恒河瑜伽学院潍坊分院于2010年5月在中国山东潍坊落地开花,正式成立中国区导师培训基地。是国内唯一授权指定专业瑜伽导师培训机构,拥有国际资质认证。 基地坐落于中国的半岛明珠、风筝名城–山东潍坊市。潍坊-人杰地灵,位置优越,交通发达,因工农业发达、商业繁荣自古有‘南苏州北潍县’之称。潍坊以注重教育、科技而著称;是环渤海地区最活跃、最具潜力的重要城市之一。近年来,潍坊市依托“三区”叠加的独特优势,经济建设进入高速发展期。 培训基地位于潍坊市金融街,交通便利、设施齐全。学院装修装饰按照印协国际标准,风格清新、高雅,在国内同行业中位于前列。学院拥有国内外资深导师团队,沿用国际化系统教学,采取小班制授课、因材施教。结合每位学员的自身特点,进行有目的、有针对性的培训。课程设置科学系统、合理完善,使每位学员都能在短时间内得到快速的进步、提升。学院注重学员综合能力及素质的全面提升和发展。严格的保证了教学质量,确保广大瑜伽爱好者实现登上瑜伽教练舞台的美好愿望。 学院结合中国国情,根据目前瑜伽市场需求。开设有:初级瑜伽导师班、中级瑜伽导师班、高级瑜伽导师班、瑜伽特色班、印度留学班等课程。 学院授课所需教材统一由印度瑜伽国际协会编写,学员完成课程,经考试合格后,颁发印度瑜伽国际协会授予的相应级别(初、中、高)国际认证资质证书,拥有全球执教的资格,并可赴印度进修深造。 一流的师资,一流的教学质量,造就一流的人才。资深的导师培训团队,完善、合理、人性的管理机制,科学系统的教程安排,不但确保了无与伦比的教学质量,同时保障了学员的就业优势,使“恒河瑜伽”一直走在全国的前列。 印度恒河瑜伽学院将继续以市场为导向,以就业为前提,不断提升教学水平,确保教学质量。学院立志成为中国最权威、最优秀、最庞大的瑜伽导师培训机构,从而对瑜伽在中国的发展起到重要的促进与推动作用。 “恒河瑜伽”定会成为21世纪瑜伽行业最专业、最优秀的培训机构,成为整个中国瑜伽行业的典范.
  • 印度恒河的文化

  • 问题补充:
  • 印度是四大文明古国之一,曾经创造了人类历史上著名的“恒河文明”。恒河这条世界名川,被印度人民尊称为“圣河”和“印度的母亲”。众多的神话故事和宗教传说构成了恒河两岸独特的风土人情。 恒河用丰沛的河水哺育着两岸的土地,给沿岸人民以冉辑之便和灌溉之利,用肥沃的泥土冲积成辽阔的恒河平原和三角洲,勤劳的恒河流域人民世世代代在这里劳动生息,历史学家、考古学家的足迹遍布恒河两岸,诗人歌手行吟河畔。至今,这里仍是印度、孟加拉国的精粹所在。 恒河是印度的圣河,历史悠久,有着浓厚的民俗和文化色彩,即使经过千年的文明洗礼,恒河两岸的人们仍然保持着古老的习俗。许多自古流传的神话,使印度人民对恒河母亲生起无限的怀想,烙下一个不可磨灭的情结。这一生中至少要在恒河中沐浴一次,让圣河洗净生生世世所有的罪业。 在印度,大多数印度教信徒终生怀有4大乐趣:敬仰湿婆神、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在瓦拉纳西圣城。 印度人视恒河为圣河,将恒河看做是女神的化身,虔诚地敬仰恒河,据说是起源于一个传说故事。古时候,恒河水流湍急、汹涌澎湃,经常泛滥成灾,毁灭良田,残害生灵,有个国王为了洗刷先辈的罪孽,请求天上的女神帮助驯服恒河,为人类造福。湿婆神来到喜马拉雅山下,散开头发,让汹涌的河水从自己头上缓缓流过,灌溉两岸的田野,两岸的居民得以安居乐业。从此,印度教便将恒河奉若神明,敬奉湿婆神和洗圣水澡成为印度教徒的两大宗教活动。 恒河流域 恒河,是印度文明的摇篮。作为印度第一大河,它发源于喜马拉雅山脉,全长2700多公里,中、上游有2100多公里在印度境内,下游500公里在孟加拉国。 恒河有两个较大的源头,即阿勒格嫩达河和帕吉勒提河。两河上游急流汹涌,奔腾于喜马拉雅山间,地势由3150米急降至300米。两河在代沃布勒亚格附近汇合后始称恒河。穿过西瓦利山脉后,在古城哈德瓦附近进入平原,与其著名支流朱木拿河结伴并排而行,流至阿拉哈巴德时聚会一堂,地势再降至120米。由于恒河到此已沙多水浊,而朱木拿河水深且清,结果褐色的恒河水与青色的朱木拿河水形成十分明显的水线,以后逐渐交融混合。恒河接着气势磅礴地流向印度宗教圣地瓦腊纳西,又集纳了许多支流(如哥格拉河、宋河、干达克河、古格里河等),河面宽阔,水流浩荡地奔向下游。进入孟加拉国后,恒被称为帕德玛(意为荷花)河,分成数条支流,并汇合大拉马普特拉河,形成“丫”字形,最后注入孟加拉湾。就在这里,形成了世界上最大的三角洲——恒河三角洲。它的面积达56980平方公里,地势低平,海拔仅10米。这里河网密布,土壤肥沃,农业发达,是南亚次大陆水稻、小麦、玉米、黄麻、甘蔗等重要种植区。布拉马普特拉河长约2900公里,水量充沛,河道亦极其稳定,上游即雅鲁藏布江。恒河河口部分是大片红树林和沼泽地,称“松达班”,梵文意为“芳林”。 圣河传说 从长度来看,恒河算不上世界名河,但她却是古今中外闻名的世界名川。她用丰沛的河水哺育着两岸的土地,给沿岸人民以舟楫之便和灌溉之利,用肥沃的泥土冲积成辽阔的恒河平原和三角洲,勤劳的恒河流域人民世世代代在这里劳动生息,创造出世界古代史上著名的印度文明。历史学家、考古学家的足迹遍布恒河两岸,诗人歌手行吟河畔。至今,这里仍是印度、孟加拉国的精粹所在,尤其是恒河中上游,是经济文化最发达,人口最稠密的地区。恒河,印度人民尊称它为“圣河”和“印度的母亲”,众多的神话故事和宗教传说构成了恒河两岸独特的风土人情。在印度神话中,恒河原是一位女神,是希马华特(意为雪王)的公主,为滋润大地,解救民众而下凡人间。女神既是雪王之女,家乡就在对门山飘渺的冰雪王国,这与恒河之源——喜马拉雅山脉南坡加姆尔的甘戈特力冰川相呼应,愈加带有神话色彩。加姆尔在印度语中是“牛嘴”之意,而牛在印度是被视为神灵的,恒河水是从神灵——牛的嘴里吐出来的清泉,于是便被视为圣洁无比了。 而根据宗教传说,恒河之为“圣水河”乃是因恒河之水来源于“神山圣湖”。恒河的上游在我国西藏阿里地区的冈底斯山,冈底斯山的东南坡有一个大而幽静的淡水湖,叫玛法木错湖,湖水来源于高山融化的冰雪,所以湖水清澈见底,平如明镜。相传,这里的山中就是“神中之神”湿婆修行的地方,印度教徙尊它为“神山”。湿婆的妻子乌玛女神是喜马拉雅山的女儿,玛法木错湖是湿婆和他的妻子沐浴的地方,印度教徙尊它为“圣湖”,由于恒河水是从“神山圣湖”而来,所以整个恒河都是“圣水”。千百年来,虔诚的印度教徙长途跋涉,甚至赤足翻越喜马拉雅山,到中国境内的“神山圣湖”来朝圣,到湖中洗澡,以祛病消灾,益寿延年;到神山朝拜,以得到湿婆大神的启示。 而另一个传说则说印度历史上某国王为了洗刷自己祖先的罪孽,以修来世,请求天上的女神下凡。但是,女神之水来势汹汹,大地难以承受,湿婆大神就站在喜马拉雅山附近的恒河上游,让水从他的头发上缓缓流下,从而减弱了水势,既可以洗刷掉国王祖先的罪孽,又能造于人类。由此,印度教徙认为恒河是女神的化身,是“赎罪之源”。 恒河晨浴 恒河是印度教徙心目中的圣河,恒河之水可以涤罪攘祸,因而去恒河之中来个大洗浴是印度教徙最向往和痛快不过的事情。最盛大的洗浴应当说是印度教的甘露庙会,每回参加洗浴的人数以千万计,遗憾的是每十二年轮流在各个圣地举行一次,所以遇到一回也是不易。不过,整个恒河,不管在上游、中游、还是下游,也不管是在春夏秋冬,一天到晚总是有印度教徙在洗浴。但平素里最壮观的还要数瓦腊纳昔的恒河晨浴,前往此地朝圣、观光的人在很大程度上也是奔此而来。 每天早上四五点钟,晨光熹微,成群成群的男女老少已经在瓦腊纳昔的大街小巷中涌动,他们中有当地居民,有千里迢迢赶来的印度教教徙,也有为了一饱眼福的异乡游人,大家只有一个目的地——恒河之岸。 瓦拉纳西是恒河之岸最大的圣城,河岸之景蔚为壮观。清清的恒河水在无声地流过,河岸边则是错落不齐、风格各异的神庙,一座紧挨一座,形成陡立的峭壁。瓦腊纳昔恒河之岸长达6.7公里,共有64个码头,当地人称其为“卡德”。这些卡德据说都是虔诚的印度教徙捐建的,捐建越多,积善也就越多。最让人神往的是几十个卢比租上一叶扁舟,向恒河中央飘去。卖货的小贩更会明白这是赚钱的大好良机,他们也划着小船尾随大大小小的游船,向游人兜售各种货物,有树叶做成的河灯,有念珠、香木以及各种种样的工艺品。游人们在小贩的吆喝声中,把一盏盏河灯放入河中,恒河变成了暗蓝的银河,闪现出数不清的点点繁星。更为美妙的景色就要出现了。东方欲白,淡淡的雾雾慢慢地散去,一轮红日喷薄而出。岸边陡立的建筑披上了金色的衣裳,河面泛起一片金光。再看岸边的河水中,洗浴的男女老少进入了忘我之境。有的站在齐腰深的水中双手忙碌,尽情搓洗;有的双手合十,面各太阳默祷,安详的脸上金色溢彩,灵魂的净化表露无遗;有的则有停地屏息潜入水中,惟恐这圣水不能把自己的罪孽洗涤一清;身披绛黄色的印度教祭司以及光着上身的虔诚信徙在岸边的石上闭目打座;打着哆嗦的孩子们在父母的水罐之下接受泼头的冲洗;穿着纱丽的妇女们洗浴完毕,竟然在这人海如潮中能够换上干衣,而不让自己的身体暴露丝毫……
  • 恒河流经印度加尔各答近郊,河中央有个寸草不生的小岛,从岸上向小岛架着一座陈旧的吊桥。一个过路人出于好奇心,走过吊桥到了小岛上。可

  • 问题补充:恒河流经印度加尔各答近郊,河中央有个寸草不生的小岛,从岸上向小岛架着一座陈旧的吊桥。一个过路人出于好奇心,走过吊桥到了小岛上。可是当他想往回走时,没迈二、三步,便响起了嘎巴嘎巴声,吊桥似乎马上就要坠落。这个人已经无法从桥上返回,而且他还不会游泳。于是他大声喊人,但周围人影皆无。就这样,他被困在小岛上,一直过了10天。这期间,他绞尽脑汁琢磨脱离的办法。第11天,他终于平安地走过桥,到了岸上。这是为什么?
  • 恒河涨水,吊桥浮起来了
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